quinta-feira, 6 de dezembro de 2012

NIEMEYER POR EDUARDO GALEANO



1960
Rio de Janeiro
Niemeyer


Odeia o ângulo reto e o capitalismo. Contra o capitalismo, não é muito o que pode fazer; mas contra o ângulo reto, opressor do espaço, triunfa sua arquitetura livre e sensual e leve como as nuvens.

            Niemeyer concebe a moradia humana na forma de corpo de mulher, costa sinuosa ou fruta do trópico. Também na forma de montanha, se a montanha se recorta em curvas contra o céu, como é o caso das montanhas do Rio de Janeiro, desenhadas por Deus naquele dia em que Deus acho que era Niemeyer.

(do livro o Século do Vento – Eduardo Galeano)

VIVA OSCAR NIEMEYER!





         Oscar Ribeiro de Almeida Niemeyer Soares Filho (Rio de Janeiro, 15 de dezembro de 1907 – Rio de Janeiro, 5 de dezembro de 2012) foi um arquiteto brasileiro, considerado uma das figuras-chave no desenvolvimento da arquitetura moderna. Niemeyer foi mais conhecido pelos projetos de edifícios cívicos para Brasília, uma cidade planejada que se tornou a capital do Brasil em 1960, bem como por sua colaboração no grupo de arquitetos que projetou a sede das Nações Unidas em Nova Iorque, nos Estados Unidos. Sua exploração das possibilidades construtivas do concreto armado foi altamente influente na época, tal como na arquitetura do final do século XX e início do século XXI. Elogiado e criticado por ser um "escultor de monumentos", Niemeyer foi um grande artista e um dos maiores arquitetos de sua geração por seus partidários. Ele alegou que sua arquitetura foi fortemente influenciada por Le Corbusier, mas, em entrevista, assegurou que isso "não impediu que [sua] arquitetura seguisse em uma direção diferente".

Le Corbusier


         Nascido no Rio de Janeiro, Niemeyer estudou na Escola Nacional de Belas Artes (atual UFRJ) e durante seu terceiro ano estagiou com Lúcio Costa, com quem acabou colaborando no projeto para o Ministério de Educação e Saúde, atual Palácio Gustavo Capanema, no Rio de Janeiro. Contando com a presença de Le Corbusier, Niemeyer teve a chance de trabalhar junto com o mestre suíço, sendo ele uma grande influência em sua arquitetura. O primeiro grande trabalho individual de Niemeyer foram os projetos de uma série de edifícios na Pampulha, um subúrbio planejado no norte de Belo Horizonte. Esse trabalho, especialmente a Igreja São Francisco de Assis, recebeu elogios da crítica nacional e estrangeira, chamando a atenção internacional a Niemeyer. Ao longo dos anos 1940 e 1950, Niemeyer se tornou um dos arquitetos mais prolíficos do Brasil, projetando uma série de edifícios, tanto no país como no exterior. Isso incluiu o projeto de diversas residências e edifícios públicos, e ainda a colaboração com Le Corbusier (e outros) no projeto da sede das Nações Unidas em Nova Iorque, o que provocou convites para ensinar na Universidade Yale e na Escola de Design da Universidade Harvard.


         Em 1956, Niemeyer foi convidado pelo novo presidente do Brasil, Juscelino Kubitschek, para projetar os prédios públicos da nova capital do Brasil, que seria construída no centro do país. Seus projetos para o Congresso Nacional do Brasil, o Palácio da Alvorada, o Palácio do Planalto, o Supremo Tribunal Federal e a Catedral de Brasília, todos concluídos anteriormente a 1960, foram em grande parte de natureza experimental e foram ligados por elementos de design comuns. Esse trabalho levou à sua nomeação como diretor do departamento de arquitetura da Universidade de Brasília, bem como membro honorário do Instituto Americano de Arquitetos. Devido à sua ideologia de esquerda e sua militância no Partido Comunista Brasileiro (PCB), Niemeyer deixou o país após o golpe militar de 1964 e, posteriormente, abriu um escritório em Paris. Ele retornou ao Brasil em 1985 e foi premiado com o prêmio Pritzker de arquitetura, em 1988. Entre seus projetos mais recentes se destacam o Museu de Arte Contemporânea de Niterói (1996), o Museu Oscar Niemeyer, em Curitiba (2002), a Cidade Administrativa de Minas Gerais (2010) e o Centro Cultural Internacional Oscar Niemeyer, na Espanha (2011). Niemeyer continuou a trabalhar até dias antes de sua morte, em 5 de dezembro de 2012, aos 104 anos.






Depois de 104 anos construindo e arquitetando o Brasil, deixa o plano terrestre o arquiteto Oscar Niemeyer. Estava internado desde 2 de novembro, faleceu devido a complicações em seu estado de saúde.  
Exemplo de vida, exemplo de brasileiro.
Morreu Niemeyer! Viva Niemeyer!

UM LIVRO DE NOAM CHOMSKY: SEGREDOS, MENTIRAS E DEMOCRACIA








Embora seja um livro curtinho ele é muito agradável e conscientizante. São drops de perguntas e respostas que não cansa quem está lendo.

É parte de uma entrevista que o lingüista Noam Chomsky dá a David Barsamian nos fins de 93 e inicio de 94 e continuam muito atuais. Vejam só uma das perguntas e respostas:


“Por que é importante [para as elites] manter a população em geral sob controle?

Resposta de Chomsky: “O poder concentrado sob qualquer forma não se quer sujeitar ao controle democrático e popular – e também não à disciplina do mercado. Por isso os setores mais poderosos, inclusive empresariais, se opõem naturalmente a uma democracia que funcione, assim como se opõem a um mercado que funcione... A não ser que seja em seu benefício.”

            “Isto é natural: não querem que haja restrições externas à sua capacidade de decidir e agir livremente.” (P.16)


terça-feira, 4 de dezembro de 2012

NOAM CHOMSKY: UM AUTOR QUE VALE A PENA SER LIDO.





Avram Noam Chomsky (Filadélfia, 7 de dezembro de 1928) é um linguista, filósofo e ativista político estadunidense. É professor de Linguística no Instituto de Tecnologia de Massachusetts.




Seu nome está associado à criação da gramática ge(ne)rativa transformacional. É também o autor de trabalhos fundamentais sobre as propriedades matemáticas das linguagens formais, sendo o seu nome associado à chamada Hierarquia de Chomsky.




Seus trabalhos, combinando uma abordagem matemática dos fenômenos da linguagem com uma crítica do behaviorismo,nos quais a linguagem é conceitualizada como uma propriedade inata do cérebro/mente humanos, contribuem decisivamente para a formação da psicologia cognitiva, no domínio das ciências humanas.






Além da sua investigação e ensino no âmbito da linguística, Chomsky é também conhecido pelas suas posições políticas de esquerda e pela sua crítica da política externa dos Estados Unidos. Chomsky descreve-se como um socialista libertário, havendo quem o associe ao anarcossindicalismo.




O termo chomskiano é habitualmente usado para identificar as suas idéias linguísticas embora o próprio considere que esses tipos de classificações (chomskiano, marxista, freudiano) "não fazem sentido em nenhuma ciência", e que “pertencem à história da religião, enquanto organização”.




     Alguns livros de Chomsky editados no Brasil:

  • O poder americano e os novos mandarins (Record, 2006).
  • Problemas do conhecimento e da liberdade (Record, 2008).
  • Razões de Estado (Record, 2008).
  • Rumo a uma nova Guerra Fria (Record, 2007).
  • Contendo a democracia (Record, 2003).
  • O lucro ou as pessoas? (Bertrand Brasil, 2002).
  • Uma nova geração define o limite (Record, 2003).
  • 11 de setembro (Bertrand Brasil, 2003).
  • Para Entender o Poder - O Melhor de Noam Chomsky (Bertrand Brasil, 2005).
  • Piratas e imperadores: antigos e modernos (Bertrand Brasil, 2006).
  • O Império Americano - Hegemonia ou Sobrevivência (Campus, 2004).
  • Poder e terrorismo (Record, 2005).
  • O governo no futuro (Record, 2007).
  • Notas Sobre o Anarquismo (Hedra, 2011).
  • Estados fracassados (Bertrand Brasil, 2009).
  • Novos horizontes no estudo da linguagem e da mente (Unesp, 2005).
  • Sobre natureza e linguagem (Martins Fontes, 2006).
  • Linguagem e mente (Unesp, 2009).
  • O Controle da Mídia (Graphia, 2002) .
  • Quem Governa o Mundo? (Editorial Presença, 2016).

QUEM ´É ANGELA DAVIS?!?


 



Angela Yvonne Davis é uma das mais conhecidas defensoras dos direitos dos negros nos EUA. Natural de Birminghan, nascida em 1944, estudou literatura francesa em Nova York e concluiu pós-graduação na Universidade de Paris.


Na Califórnia, tornou-se aluna de Herbert Marcuse (ligado à Escola de Frankfurt), que a aconselhou a estudar na Alemanha. Angela seguiu então para a Universidade Goethe (Frankfurt), onde estudou com Theodor Adorno e Oskar Negt.


De volta aos Estados Unidos, tornou-se professora assistente de filosofia na Universidade da Califórnia. Contudo, foi demitida do cargo em 1969 por ter se filiado ao Partido Comunista norte-americano. Sua competência como professora, porém, nunca foi questionada pela congregação de docentes.


Impedida de lecionar, intensificou sua militância política. Em agosto de 1970, foi acusada de sequestro e assassinato. Durante o julgamento de três adolescentes negros, quatro ativistas ligados aos Panteras Negras invadiram o tribunal para libertar seus "irmãos de raça".


Tomaram o juiz, um promotor e dois jurados como reféns. A polícia abriu fogo e, no tiroteio, morreram o juiz, um jurado e três ativistas negros.


Angela Davis não estava no local, mas armas usadas no tiroteio estavam registradas em seu nome. Presa pelo FBI, passou 17 meses detida. Houve um movimento internacional para levantar fundos para sua defesa. Foi julgada e considerada inocente em junho de 1972.


Angela Davis continua fazendo conferências pelo país em defesa dos direitos dos negros. Diz que as pessoas se surpreendem pelo fato de que ela continua ativa, enquanto tantos outros deixaram de lutar.

fonte: Folha de SP, 17/12/97

segunda-feira, 3 de dezembro de 2012

APRENDENDO COM MADRE TEREZA


MESMO ASSIM
(Madre Tereza de Calcutá)




As pessoas são irracionais, ilógicas e egocêntricas.
Ame-as MESMO ASSIM.

Se você tem sucesso em suas realizações,
ganhará falsos amigos e verdadeiros inimigos.
Tenha sucesso MESMO ASSIM.

O bem que você faz será esquecido amanhã.
...
Faça o bem MESMO ASSIM.

A honestidade e a franqueza o tornam vulnerável.
Seja honesto MESMO ASSIM.

Aquilo que você levou anos para construir,
pode ser destruído de um dia para o outro.
Construa MESMO ASSIM.

Os pobres têm verdadeiramente necessidade de ajuda,
mas alguns deles podem atacá-lo se você os ajudar.
Ajude-os MESMO ASSIM.

Se você der ao mundo e aos outros o melhor de si mesmo,
você corre o risco de se machucar.
Dê o que você tem de melhor MESMO ASSIM.
Se você é um vencedor,
terá alguns falsos amigos
e alguns inimigos verdadeiros.
Vença assim mesmo.

Se você é honesto e franco,
as pessoas podem enganá-lo
Seja honesto e franco assim mesmo.

O que você levou anos para construir
Alguém pode destruir de uma hora para outra.
Construa assim mesmo.

Se você tem paz e é feliz,
As pessoas podem sentir inveja.
Seja feliz assim mesmo.

Dê ao mundo o melhor de você,
mas isso pode nunca ser o bastante.
Dê o melhor de você assim mesmo.

Veja você que, no final de tudo
Será você ... e Deus.
E não você ... e as pessoas!


UMA BUSSOLA PARA SUA VIDA - A ORAÇÃO DE SÃO FRANCISCO







Oração cantada por Péricles:


TEXTO DO DALAI LAMA - PURA SABEDORIA OU SABEDORIA PURA?




AMIGOS E INIMIGOS
DALAI LAMA



Devo novamente enfatizar, que não será suficiente meramente pensar que a compaixão, a razão e a paciência são boas, para desenvolvê-las. Devemos esperar que as dificuldades se apresentem para, então, procurar praticá-las.


E, quem cria tais oportunidades? Não os nossos amigos, é claro, mas, nossos inimigos. Eles são os que nos trazem a maior parte dos problemas. Portanto, se verdadeiramente desejamos aprender, devemos considerar os inimigos, nossos melhores professores!

Para uma pessoa que estima a compaixão e o amor, a prática da tolerância é essencial, e, para isso, um inimigo é indispensável. Por isso, deveríamos nos sentir gratos a nossos inimigos, pois são eles os que melhor podem nos ajudar a desenvolver uma mente tranquila! Freqüentemente, acontece também que, com uma mudança nas circunstâncias, inimigos tornam-se amigos, tanto em nível pessoal, quanto na vida pública.

Portanto, raiva e ódio são sempre prejudiciais e, continuarão a nos perturbar e a interromper nossas tentativas de desenvolver uma mente calma, a menos que trabalhemos para reduzir essas forças negativas e, exercitemos nossa mente. A raiva e o ódio são os nossos verdadeiros inimigos. Estas são as forças que mais necessitamos confrontar e derrotar, não os inimigos temporários que se apresentam intermitentemente através da vida.

É claro, que é natural e certo que todos queiramos amigos. Freqüentemente, brinco dizendo que: se você realmente quer ser egoísta, você deveria ser muito altruísta! Você deveria cuidar bem dos outros, se ocupar do seu bem-estar, ajudá-los, serví-los, fazer mais amigos, criar mais sorrisos. O resultado disso? Quando você mesmo precisar de ajuda, encontrará muitos ajudantes! Se, ao contrário, você negligenciar a felicidade dos outros, você será o perdedor, no longo prazo. E, a amizade, será ela produzida por brigas e raiva, ciúme e intensa competitividade? Acho que não. Só a afeição nos traz genuínos bons amigos.

Na sociedade materialista de hoje, se você tem dinheiro e poder, você parece ter muitos amigos. Mas, eles não são seus amigos; eles são amigos de seu dinheiro e de seu poder. Quando perder sua prosperidade e influência, você verá como será difícil encontrar estas pessoas.

O problema é que, quando as coisas do mundo correm bem para nós, nos tornamos confiantes de que podemos viver nossa vida sem precisar de amigos, mas, assim que nosso status e saúde declinam, logo nos conscientizamos do quanto estávamos errados. Este é o momento em que apreendemos quem é realmente útil e, quem é completamente inútil. Por isso, para nos prepararmos para esse momento, e fazermos amigos genuínos que nos ajudarão quando a necessidade se apresentar, nós mesmos precisamos cultivar o altruísmo!

Ainda que às vezes as pessoas riam quando o digo, eu mesmo sempre quero mais amigos. Adoro sorrisos. Por causa disso, tenho o problema de saber como fazer mais amigos e, de saber como conseguir mais sorrisos, especialmente, sorrisos genuínos. Pois há muitos tipos de sorrisos, os sarcásticos, artificiais ou diplomáticos. Muitos sorrisos não produzem nenhum sentimento ou satisfação e, algumas vezes podem até criar suspeita ou medo, não é mesmo? Mas, um sorriso genuíno nos dá um sentimento de frescor e é, acredito eu, exclusivo dos seres humanos. Se estes são os sorrisos que queremos, então temos que nós mesmos criar as razões para que apareçam.



UMA FAMÍLIA TRADICIONAL E AMIGOS REUNIDOS..



Olha que bela foto!

Aí está uma honrada família porto-felicense, devem estar na década de 30.

No Centro o Dr. José Sacramento e Silva, ao lado sua esposa Iracema. Notem que ele era ainda jovem nessa foto e já era poderoso, pois reunia muita gente importante, só que eu conheço tem uns 3 futuros prefeitos nela: Dr Antoninho, Amadeu Marteli e Juca Martins.

Um dia eu descubro mais sobre essa foto. Obrigado Fernando e Rubinho Castelucci que proporcionaram a cópia para eu usar aqui.

DICAS DE ALGUÉM DO SÉCULO XVI e XVII QUE SÃO BASTANTE ATUAIS!

Frases curtas e geniais de...


...George Herbert.



George Herbert 
(3 de abril de 1593 – 1 de março de 1633) 
poeta e orador inglês.




"Quando falares, cuida para que tuas palavras sejam melhores do que o teu silêncio, e lembre-se que alto deve ser o valor de suas idéias, não o volume de sua voz. Falar sem pensar é disparar sem apontar."


"Amor e tosse, impossível ocultá-los."


"Quem sabe o que se pode ganhar num dia jamais furta."


"A gula mata mais do que a espada."


"Quem se livra das dívidas enriquece."


"Um pai vale mais do que uma centena de mestres-escola."


"Quem ganha jogou sempre bem."


"Há males que só se curam com desprezo."


"Aquele que não sabe nada, não duvida de nada."


"Quem nada sabe de nada dúvida."


"Aquele que não perdoa destrói a ponte sobre a qual ele mesmo deve passar."


"Ousa dizer a verdade: nunca vale a pena mentir. Um erro que precise de uma mentira acaba por precisar de duas."


"Não se associe aos maus, pois eles podem crescer em número."


"Por falta de um prego, perdeu-se uma ferradura. Por falta de uma ferradura, perdeu-se um cavalo. Por falta de um cavalo, perdeu-se um cavaleiro. Por falta de um cavaleiro, perdeu-se uma batalha. E assim, um reino foi perdido. Tudo por falta de um prego."


"Boas palavras valem muito e custam pouco."




 

Biografia

George Herbert , (nascido em 3 de abril de 1593, Montgomery Castle, País de Gales - morreu em 1 de março de 1633, Bemerton, Wiltshire , Inglaterra), Poeta religioso inglês, um importante poeta metafísico , notável pela pureza e eficácia de sua escolha de palavras.

   Irmão mais novo de Edward Herbert, primeiro Barão Herbert de Cherbury, um notável poeta metafísico secular, George em 1610 enviou a sua mãe para os dois sonetos de Ano Novo com o tema de que o amor de Deus um assunto mais adequado para versos do que o amor da mulher, um prenúncio de sua inclinação poética e vocacional.

Educado em casa e, posteriormente, na Westminster School e no Trinity College, Cambridge, ele foi em 1620 eleito orador da universidade, uma posição que descreveu como “o melhor lugar na universidade”. Seus dois predecessores imediatos no cargo haviam ascendido a altos cargos no estado. Herbert estava muito envolvido e interessado em trabalhar com o tribunal. Durante a carreira acadêmica de Herbert, seu único verso publicado foi escrito para ocasiões especiais em grego e latim. Em 1625, os patrocinadores de Herbert na corte estavam mortos e em desvantagem, se voltou para a igreja, sendo ordenado diácono. Ele renunciou ao cargo de orador em 1627 e em 1630 foi ordenado sacerdote e tornou-se reitor em Bemerton. Ele se tornou amigo de Nicholas Ferrar, que fundou uma comunidade religiosa nas proximidades de Little Gidding, e se dedicou à sua paróquia rural e à reconstrução de sua igreja. Ao longo de sua vida, ele escreveu poemas e, no seu leito de morte, enviou um volume manuscrito a Ferrar, pedindo-lhe que decidisse se os publicava ou destruía. Ferrar os publicou com o título “O Templo: Poemas Sagrados e Ejaculações Privadas em 1633”.



Herbert descreveu seus poemas como “uma imagem dos muitos conflitos espirituais que se passaram entre Deus e minha alma, antes que eu pudesse sujeitar a minha à vontade de Jesus, meu Mestre, em cujo serviço agora encontrei perfeita liberdade”. Herbert compartilha seus conflitos com John Donne , o poeta metafísico arquetípico e amigo da família. Além de poemas pessoais, “O Templo” inclui poemas doutrinários, notadamente "O Pórtico da Igreja", o primeiro do volume, e o último, "A Igreja Militante". Outros poemas tratam do ritual da igreja.

A principal semelhança dos poemas de Herbert com os de Donne está no uso da linguagem comum nos ritmos da fala. Alguns de seus poemas, como "O Altar" e "Asas de Páscoa", são poemas "padrão", as linhas formando o tema, uma prática que Joseph Addison no século XVIII chamou de "falsa sagacidade". Samuel Taylor Coleridge, no século XIX, escreveu sobre a dicção de Herbert : “Nada pode ser mais puro, viril e não afetado”. Herbert foi um mestre versátil da forma métrica e de todos os aspectos da arte do verso. Embora compartilhasse da desaprovação crítica dada aos poetas metafísicos até o século XX, ele ainda era popular entre os leitores. Herbert também escreveu em “BemertonUm Sacerdote do Templo: ou O Padre do Interior, seu Caráter e Regra de Vida”(1652). “Obras de Herbert” (1941; corrigido, 1945), editado por F. Hutchinson, é o texto padrão.

 

Britannica, The Editors of Encyclopaedia. "George Herbert". Encyclopedia Britannica , 30 de março de 2021, https://www.britannica.com/biography/George-Herbert. Acessado em 26 de dezembro de 2021.

 

 

Love

Love bade me welcome; yet my soul drew back,
Guilty of dust and sin.
But quick-eyed Love, observing me grow slack
From my first entrance in,
Drew nearer to me, sweetly questioning
If I lack'd anything.
'A guest,' I answer'd, 'worthy to be here:'
Love said, 'You shall be he.'
'I, the unkind, ungrateful? Ah, my dear,
I cannot look on Thee.'
Love took my hand and smiling did reply,
'Who made the eyes but I?'
'Truth, Lord; but I have marr'd them: let my shame
Go where it doth deserve.'
'And know you not,' says Love, 'Who bore the blame?'
'My dear, then I will serve.'
'You must sit down,' says Love, 'and taste my meat.'
So I did sit and eat.

(George Herbert)

 

 

Amor

O Amor deu-me boas vindas, porém retraiu-se
minha alma, em pó e pecado, eivada.
Mas o Amor, de olhar sagaz, observando-me
recuar àquela minha primeira entrada,
achegou-se de mim, suave, indagando
se algo me faltava.
“Um hóspede,” disse-lhe, “em mérito de entrar à vossa casa."
Falou o Amor, “Tu o serás.”
“Eu, o ingrato, o desamável? Ah, não sou digno
de a Vós erguer os olhos, meu amado.”
O Amor tomou minha mão e, sorrindo, retorquiu,
“Quem, senão eu, teria os olhos criado?
“Verdade, Senhor; mas eu os turvei; deixai minha desonra
tomar o rumo que lhe caiba.”
“Acaso não sabes”, diz o Amor,  “quem toda humana culpa assumiu?”
"Meu querido, serei de vossa mesa, assim, o servo."
“Deves sentar-te,” diz-me o Amor, “e de minha carne provar.”
Então sentei-me, e de sua carne provei.


Tradução de Fernando Campanella




Blog Palavreares

Disponível em: http://fernandocampanella.blogspot.com/2012/05/amor-uma-traducao-de-um-poema-de-george.html. Acesso em: 26 de dez. 2021.





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